澳门新葡亰官网大秦还会不会灭亡,秦朝会延续多久呢

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历史

问题:如果秦始皇传位给扶苏的话,秦朝会延续多久呢?你怎么看?

问题:秦朝如果是扶苏继位有蒙恬辅助,大秦还会不会灭亡?

回答:

回答:

秦朝灭亡的原因其实在秦始皇统一六国后种下了,至于扶苏即位后,未必能比胡亥延长秦朝的国运。
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恕我查言,秦末已经积薪遍地,秦国是没有明天的,何况扶苏并不是什么救世之主,他的政治智商差不多是可以归零的。

潜夫的个人看法有以下几点,仅供大家交流一下,不足之处还请大家不吝赐教。

一、秦始皇一统天下后,本该休养生息,却依然劳民伤财,巨大工程施工、为开疆拓土战争不断,国内又法律严苛,一言以蔽之:天下苦秦久矣,这是大秦走向灭亡的根本原因。

①秦朝在统一六国后,在消化六国遗产上虽然不留余力,但是一时难以消化,造成六国遗留势力趁机揭竿而起。
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大秦初统,天下像个生过重病的巨人,需要休生养息。当年大秦光攻打一个楚国,就先后动用共八十万兵力,光和赵国一个长平之战,赵军被坑杀近四十万,而秦军也死伤累累……加之长年战争大量的军用物资消耗……所谓“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”秦始皇像老顽童周伯通,有好动症。天下刚一统一,就动用七十万大军造始皇陵,挖兵马俑坑,建阿房宫,动用五十万大军开拓岭南,调集几十万民伕修万里长城……同时对内统治采用法家严苛的法律,焚书坑儒,无所不用其极。

②秦朝统一六国后,原有的制度开始出现僵化,而秦朝却因循守旧,不思变通。如陈胜、吴广起义就是因大雨自然因素延误了戍期,却因秦法僵化,最终迫使陈胜、吴广等人揭竿而起。‍

二、扶苏是个悲情皇长子,他有悲天悯人的情怀,令人同情,他是个好人,但一个好人未必就是一个好皇帝,他的幼稚愚忠、不适宜高层政治生活的性格缺陷,注定了他连保全自己的性命都难,更不用说去苦撑大秦帝国的危局。

③秦朝在统一后大兴土木,修建阿房宫、长城、秦皇陵等耗费巨大的工程,过度消耗国家资源,致使国库日趋掏空。
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扶苏把一手好牌,打得稀烂。作为皇长子,他应该了解父亲秦始皇刚愎自用的性格,你可以悲天悯人,但你未必能改变父亲的决定,既如此你还不如叔叔的老婆一省省(婶婶),结果“公子以数谏故,上使外将兵。”把扶苏外放,和蒙恬守长城,这除了赢政这个马上皇帝除了想锻炼儿子的才干外,应该还有把扶苏放远点,省得在老子耳朵旁聒噪的意思,扶苏不知道他这个当朝皇长子一外放,给多少野心家有了空子可钻哪!试想,如果扶苏能知道苦谏父皇没用,干脆韬光养晦,到我即位后再改国策,那该多好!那样,即便始皇巡游天下而中途驾崩,你扶苏能在京城监国,那借赵高十个胆子,也不敢矫诏让胡亥上位,也不能矫诏让胡亥上位!他之所以要钻空子,是因为你皇长子扶苏已远离大秦的权利中!先皇驾崩,留守监国的皇长子即位名正言顺!作为准皇上在京诚里振臂一呼,天下必然群起而响应!

④秦朝统一后,官吏队伍急剧扩大,队伍良莠不齐,部分官吏残暴不仁,因此秦朝的普通民众负担过大,苦不堪言,心中恨透了秦朝的暴政。

退一万步说,蒙恬和你有三十万大军在手,蒙恬本是名将,你的皇长子地位始皇身前没废,即便矫诏是真的,你也可以以赵高矫诏的名义(赵高保管玉玺,赵高是胡亥师父,图谋不轨!)放手一搏,这种事情永远说不清道不明,除非始皇未死,你才该有所顾忌。你小子倒好,干脆不听忠臣你的蒙恬苦劝,自杀了事,怎一个蠢字了得!这不是忠诚,而是把江山送人澳门新葡亰官网,!这等政治水平能挽救秦末危局?让人笑掉大牙!

⑤秦朝统一后,军事重心由内转外,军队不是在边疆抵御匈奴的入侵,就是在岭南一带,内部的兵力极其空虚。
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再说,扶苏为了所谓的忠孝,居然能不分清红皂白自杀,一旦他有机也要会上位,他会废了父亲的骊山再建工程?还是兵马俑地下工程?还是长城几十万民工的在建或已修工程?陈胜、吴广不再要去守长城啰?这一切可能性均不大,因为扶苏是个孝子!他没有这么大的魄力去冒着不孝的恶名去修正父亲的错误!因为他哪怕付出自己生命的代价,也要不折不扣地去执行父亲的这种逼他自杀的所谓遗诏!

回答:

三、大秦名亡于胡亥,实亡于赢政,这一点常被文友们忽视。

有一个词叫“子不类父”。历史上儿子与老子性格迥异者或相反者比比皆是。以致于儿子一上台执政就“推翻”或改变前任父亲的既定国策。扶苏与赢政就属于这一类别。他们之间究竟有什么样的分歧?即扶苏因何被秦始皇发配到北方九原呢?

秦始皇开始的繁重劳役兵役,政治上、法律上的严苛统治,早已是民怨沸腾、百姓苦苦挣扎在死亡边缘…

第一,扶苏信奉的是儒家思想,“仁爱”是其核心,上台后多少会施以仁政。

山东六国贵族阶段不甘心自已的败亡,朝思暮想的是灭秦重登历史舞台!最典型的是韩国贵族张良,草葬兄长,也要积聚财力,雇大力士在博流沙想用百二十斤的大锤击杀始皇帝!楚国大将项燕之后项羽从年轻时最想指着秦始皇说的话是“彼,可取而代之。”这帮六国遗老遗少,是翻天的主力啊!

这一点毫无疑问。这也是扶苏与与秦始皇之间的根本分歧:扶苏对儒家思想情有独钟,多次劝谏秦始皇改变秦国几百年奉行的法家思想(是战时法家思想),战时法家思想能帮助秦国统一六国,但不见得能治理得了六国。所以扶苏建议与民休养生息,废除那些法家的严刑峻法。秦始皇大怒,认为儿子这是忤逆。其实这是二人在意识形态上的严重分岐,具有不可调和性,扶苏被赶出了咸阳远离政治中心是必然的。

胡亥再坏,陈胜、吴广在胡亥即位当年就开工起义了!胡亥刚刚干掉了自己所有的哥哥姐姐,还没来得及有计划、有步骤地祸害天下吧?!

假如扶苏能承继大统,必将奉行儒家仁爱与民本思想(即使试验),会调整一些国策,与民休养生息,这样势必会使一直处于高压状态的秦国慢慢放低管控节奏,可在短时间内缓和国内紧张的社气氛与各种纠结的矛盾。

扶苏规劝父皇的目的是改变父皇劳民政策,一旦父亲不听,他这个“笑子”(并非“孝子”笔误)也会不折不扣地去完成的!

第二,抉苏在“六国”威望高名声好。有助凝聚人心。

苍茫大地以上观点以《史记》中提供的史料为据,望各路文友斧正!

陈胜吴广起义时为何要打出扶苏的旗号?六国皆曰仁。这说明在当时通讯与传播技术非常原始的情况下,连陈胜吴广这样的戍卒阶层都听闻了扶苏的“事迹”,说明扶苏的好名声已远播六国,深得上层社会的认知。其实这六个国,虽被秦国统一了,但只是军事上的强力征服,可百废待兴,人心并未真正归顺。秦始皇本应在一统天下后象汉高祖一样与民休养生息。可是秦始皇仍然贯性地将秦国施行了近200年的战时法家思想推广到了其它六国。帝国机器上的螺丝一直在紧码,拧得太紧能不瞬间断裂吗?事实上这六个国自战国时期以来并未实行战时法家思想,各有侧重不同,这样,六国表面上虽然统一了,可在思想认知上却始终处于分化裂变状态——新与旧无法有机融合,甚至相互排斥。所以,秦统一六国后,本应首先在国家意识形态(统治思想)上做出调整,可秦始皇没这样做,扶苏想到并提出了,可被秦始皇贬黜。

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如果扶夫上台,会实现他的理想吗?会。因为扶苏有理想有能力实现,其码会部分调整。这样会赢得那六国贵族阶层的认可,甚至能凝聚起天下之人心。如斯,疾风暴雨式的革命,或会延迟或会熄灭,凡事尽在人为,未尝不可!

秦朝的情况,就算扶苏继位,秦朝也同样会覆亡。秦朝的灭亡,绝不是秦二世篡位、赵高弄权那样简单。

第三,扶苏上台秦国政局会较稳定清明。

在历史上,新皇帝继位带来的问题中,比秦二世当上皇帝更恶劣的情况还有很多,比赵高弄权更加乌烟瘴气的也有很多。比如汉朝和唐朝,在一些时期内皇帝和宦官的状况,就远比秦二世时期更糟糕。但是汉唐为什么没有早亡?

其码,扶苏上台后,太监赵高专权祸乱是不会发生的,其码李斯这“斯”再不可能用他的法家教义蛊惑皇上了,其码秦始皇家族的的子女不会被象胡亥一样地斩尽杀绝,其码那些形象工程比如阿房宫会被叫停。如果重用蒙毅蒙恬兄弟俩内治外修,秦国的政局会相对稳定且出现清明,会是另一番情景。朝局内部稳如磐石,外部力量能钻空子吗?事实上,历史上许多朝代兴亡,都是外因通过内因起的作用。秦国的短亡在很大程度上是皇权朝局自乱且自相残杀造成的——赵高专权祸国,胡亥嗜杀成性,胡亥又被杀,子婴又杀赵高等等乱七八糟,互相残杀,朝局混乱血腥,外部能安宁吗?能不趁虚而入推翻它吗?

一个朝代的兴亡,个人的力量是比较有限的。秦朝的灭亡是一个历史规律,不是人力可以扭转的。秦二世虽然无能,赵高虽然奸佞,但是还不足以有使秦朝灭亡的能力。在历史的趋势下,不要说扶苏继位了,就算十个扶苏、十个蒙恬也无济于事。就算扶苏继位,最多也就是会让历史多出一个秦朝的隋炀帝而已。

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秦灭六国以后,秦朝的灭亡其实就已经奠定了。秦灭六国,各诸侯从数国变成了一国,各地从多种文化被融合成了一种文化。六国贵族瞬间化为乌有、书同文、车同轨、思想大一统。这一切的变化,来得太快了,六国故地根本无法一下子就适应。

如果秦始皇传位给扶苏,秦国会延续多久?

在历史上,但凡大的历史格局发生变化,总是需要时间和过渡的。而秦朝,恰恰就成为了这一个过渡。

一、我的看法秦帝国的大势是具有千古一帝的秦始皇把秦帝国推向了高潮,赢政的威严带来了秦国的威势;赢政的勤政带来了秦国上下的雷厉风行;赢政的雄才伟略带来了秦帝国的国威,天下一统、莫不威服,泱泱大朝、莫不惊叹。可以说在此时只有赢政能够驾驭秦帝国这样的威势。

秦朝建立以后,能够存在几十年,其实和秦始皇的威权息息相关。秦始皇一统六国,其声威何其巨大?在他的威信之下,天下的矛盾还能够暂时被掩藏。但是也仅仅是被隐藏而已,问题依然还存在。而秦始皇去世以后,威权不再,各种问题喷涌而出。在这样的情况之下,秦朝不灭亡才是怪事。
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二、有这样的说法:扶苏不死,秦国不亡,对这样的说法表示怀疑,扶苏这个人孱弱愚忠而不知变通,从扶苏接到赵高篡改的诏书所表现出来的形态:扶苏泣,入内舍,欲自杀。蒙恬止扶苏,扶苏曰:父而赐子死,尚安复请!即自杀。在这里还有一个问题,那就是此诏书让蒙恬一齐赐死。就这样的问题一个握有兵权的将军,一个做皇家监军的皇儿,诏书一齐赐死,不变真伪,接诏书哭泣即死,从这样的事略上可以断定扶苏没有治国的能力,即使传位给他他与武将蒙恬搭班理国秦帝国也不会久远。

回答:

三、时势的问题,当此时天下苦秦久矣,草莽英雄遍于乡野,秦国这头麋鹿在赢政归天以后都想逐鹿中原,逐而遣之,首先有想法者陈涉:王侯将相宁有种乎!接着楚人项梁抱着血誓:楚虽三户,亡秦必楚,后扑者青年英俊项羽见了赢政的车驾其表现为:披可取而代之;而以亭长出芽的刘季见了赢政的车驾都色迷着:唉,大丈夫当如此也!可以想象以扶苏的那般能力怎能镇得住这般英雄豪杰?所以说秦国的灰飞烟灭是历史的必然,从鼎盛到坍塌也是事物的轮回。
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看见很多所谓的专家的秦灭亡的理由我觉得很搞笑,什么暴政等等,真是砖家。我觉得秦灭亡是亡于赵高和秦二世,这两货把朝廷的能臣猛将都杀了,把秦始皇的子女都杀了,引起朝廷内部大乱,如扶苏继位有蒙恬辅助大秦首先朝廷不会乱,对付判乱就是小菜一碟,扶苏稳定10~20年,全国适应了新的政策,大秦可以延续500年,而且盛世很长,中国的后面的历史轨迹会更优秀。

回答:

回答:

别说扶苏,就是秦始皇不死也延续不了多久!

公元前210年,嬴政巡行天下,行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终以前,中车府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏,立胡亥为太子,即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死,并“数以罪”。胡亥的使者奉书到上郡,扶苏打开诏书知必死无疑,遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心,力劝扶苏不要轻生,“请复请,复请而后死,未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义,不愿背礼,旋即自杀于上郡军中。

大凡统一天下皆应休生养息,为何秦要继续兴兵?内忧外患而已!

胡亥继位后,赵高狐假虎威,通过不断的血腥杀戮,终于初步树立起了个人淫威。整个秦帝国,蒙恬、蒙毅等大臣已经被杀,秦二世的兄弟姐妹们也被杀得七零八落,能够与赵高平起平坐的,唯有丞相李斯了。于是,李斯最后也被赵高搞死,赵高终于完全掌握朝政,把秦帝国的暴虐之政推向了顶峰,从而加速了秦帝国的灭亡,秦也成了中国历史上的短命王朝。

外患,北有匈奴,南有楚之遗患。

如果扶苏蒙恬不死,秦朝会灭亡吗?我觉得秦朝的灭亡只是时间问题,历史的车轮总是在前行的,任何一个封建王朝都逃脱不了灭亡的命运,但是如果扶苏蒙恬不死,秦朝不会灭亡这么快,扶苏是一个正直的人,对人处事都十分谨慎、谦恭的人。他遵从孝道、礼仪、诚信和传统,体恤百姓疾苦,多次上书秦始皇施仁政,而且有屡建战功的蒙恬将军支持他,扶苏如果继位,无疑是大秦的有效续命者,大秦帝国不会只存在短短的十四年。

内忧,这个是致命的!天下一统,胜利果实如何分?秦始皇要走彻底的中央集权,郡县制!这在当时是不可能的!秦国的老贵族,新兴的军功贵族他们会只要钱,不要土地不要权?除了光武帝,杯酒释兵权有几个和平解决开国功臣的?打匈奴,平岭南有几个老秦人?刘邦,项羽打咸阳时老秦人的名将哪里去了?赵佗若是老秦人会按兵不动?统一后秦始皇就不再把重兵交给老秦人了!

回答:

很明显,秦的内部发生了非常激烈的内讧,不仅是王室死人,更多的文臣武将都死在内部斗争中!章邯的囚徒民工都能打胜仗!不是义军太强,是秦人内耗太重!

回答这个问题前,先总结一下秦朝迅速灭亡的原因:
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正是秦始皇强推郡县制使得统治阶级内部矛盾激化,这样激烈的斗争是任何人都压制不了的。大汉之初战国七雄的老贵族基本杀绝了,刘邦面对的主要是军功贵族,结果一样不能实行彻底的郡县制!必须要分封,要封王,还要斩白马为誓,非刘不封王,皇帝被逼到这份上可见功臣们对权力的欲望有多强!实行郡县制必须有个过渡期,而秦始皇靠自己的威信强推,结果自然是悲剧!秦始皇几次巡视天下本身就说明天下极端不稳!

一是最根本的原因:秦的暴政——天下苦秦久矣!

回答:

二是六国故地人民对秦朝的忠诚度不高。

应该会延续一段时间。个人分析,一开始秦始皇用武力征服六国,恩威并施。他原本就想皇位传给扶苏,
用扶苏的仁慈治理这个国家,扶苏公子名声也是很好,
加上他有蒙氏家族的支持,也有兵马,要文有文,要武有武,仁义之君,肯定会延续很久。

在这两个原因的共同作用下,陈胜起义才会一呼百应。

回答:

如果这两个问题能妥善解决,大秦就能长治久安。

秦朝的颓势从秦始皇晚年的时候已经显现出来了,若扶苏有大才,能力挽狂澜,可能性是有的,毕竟秦朝末年的情况比崇祯帝那个烂摊子好多了,但是有时候这种朝代更迭与领导人关系不大,否则按照这种说法,每个朝代末期换个有能力的人掌权就不会走向毁灭,这样说来岂不是会千秋万代,比如把秦二世换成扶苏,别的末代皇帝也换掉,岂不是会千秋万代,而且当时是封建社会,总有一天时机成熟要发展到下一个阶段的,千秋万代延续也不符合客观规律,矛盾,所以换成扶苏可能性也不大。

《史记.秦始皇本纪》记载:秦始皇寻仙求长生未果。诸生皆议论秦始皇之过,嬴政令于是诛捕诸生四百六十人。皆坑之咸阳。长子扶苏谏曰:天下初定,远方黔首未集,诸生皆颂法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。始皇怒,使扶苏监军蒙恬于上郡。

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坑杀诸生之事,起于阴阳五行学派的术士,波及儒生。从扶苏之言“诸生皆颂法孔子”可知。在四百六十名诸生中,有术士及其他学派弟子,但更多的是儒生。这就是著名的坑儒。

这个还真的不好说,这要看扶苏的下一代什么样子。

扶苏尊儒,贤能。若能够即位,儒家肯定会占有一席之地。秦朝必将改编法家疲民、贫民、弱民、虐民、愚民的政策,休养生息。

如果和杨广一样,就算有再好的家底,那也会亡国

此外,陈胜吴广起义时,打了两个旗号。一个是楚国名将项燕。另一个居然是公子扶苏。这说明扶苏在六国百姓心中也极具威望。

如果跟汉文帝样,休养生息,那肯定是还能够延续下去的

扶苏若即位,由蒙恬辅佐。休养生息。六国百姓拜服。大秦帝国必将长治久安。

如果扶苏继位,肯定会休养生息,再加上他儿子两代,那么国家的元气恢复的也差不多了。参照汉朝的汉文帝和汉景帝,就算后面的继位者,别太能作的话,肯定秦几世,我想问题应该不大吧。

最后,再说一下秦始皇为何不立皇后和太子。

回答:

韩非子称,国君立太子后。太子和母亲便希望国君早死。非爱非憎。利在君之死。利君死者众,则人主危。

秦统一过程中积累的来自六国论的仇恨非君子扶苏可以消弥。荆轲,项羽代表了被赶出历史舞台的贵族不甘心失败。而底层得群氓在重压下看不到未来。

信奉法家思想的秦始皇必然不会立扶苏为太子。秦朝没有太子。才给了赵高篡改遗诏的机会。

回答:

扶苏没能即位,有偶然性,也有必然性。历史的发现,是偶然性与必然性的统一。

如果扶苏当上秦二世,也许会实行与民休息制度,国家也会蒸蒸日上。但是这些旧贵族不会安分守己,时刻准备复活自己的国家,扶苏柔弱,没有秦始皇那样杀伐果断,缺少一种霸王之气。在扶苏时期,估计都是以安稳为主,不会动这些贵族,就看扶苏的孩子有没有像那种霸王之气了,如果扶苏孩子有则秦朝不止15年,如果没有也许也就等扶苏死后就叛乱了

灭亡大秦帝国的罪魁祸首,是法家思想。是商鞅和韩非子。

回答:

回答:

灭不了,他不死蒙括也不会死,胡亥是赵高的傀

当然会亡啊,只不过不会那么快就亡了而已。扶苏继位,蒙恬领兵,蒙毅辅政,李斯治理朝廷,秦朝还是有希望继续走下去的一段时间的,但是究竟会走多久就不敢说了,毕竟中国的王朝,三百年是一个魔障。

秦朝的短命不是一个或者两个人能够决定的,秦朝因为法制而兴起,又是因为法制而早亡。历史的怪圈,其实怪的不是人,而是社会发展自有规律。顺者昌,逆者亡。

秦朝变法强国走上法制度的道路,天下久经战乱,统一是大势,所有人都求一个稳定的生活。秦国得以强大的民心后盾。

秦国统一之后,大家却没有得到自己期盼的生活,反而过的更加的不如意,这样一来,大家又开始反对他了。

亡秦者秦也,非六国也。秦靠法制而兴,但是也是因为法制而亡。天下初定,应当休养生息,让大家恢复元气才是最重要的事情,但是秦始皇太急了,急到想要凭借一己之力为大秦制定万世基业,可惜条件不允许啊。

随着秦始皇大业一起葬送的还有偌大的秦帝国。千古第一国,成就千古第一帝。他们一荣俱荣,一损俱损。澳门新葡亰官网 14

回答:

秦朝的灭亡最主要是暴政,本身的制度是没有问题的,秦朝开创的中央集权制,一直延续到清朝的灭亡,说明,秦朝不是亡于制度。

秦始皇死后,胡亥的暴政跟苛政,比他老子还狠。但是他没有他爹的魄力跟威严,所以灭亡了。

公子扶苏,我们都知道经常因为他爹的暴政,跟秦始皇吵架,所以秦始皇把他弄到边关去了。

所以扶苏继位的,肯定没有那么的暴政跟苛政,也能很大的缓和社会矛盾。

当时刚刚经历完战争,好不容易和平到来了,百姓们也不想造反,只不过是活不下去了,典型的官逼民反

所以如果真的是扶苏继位,就算没有蒙恬,秦朝也不会灭亡的

回答:

应该不会灭亡,有扶苏在位就不可能任由赵高这样的奸臣乱政。而且秦军强悍,章邯带领一帮囚徒都能横扫起义军全国到处灭火,更何况是正规军。如果扶苏在位即可统一人心,稳定军心,只要强悍的军队在,什么起义军都白给。而胡亥这个败家子什么也不管全都丢给赵高,赵高则是谁功劳大就弄谁,搞得人心尽失,谁都不给中央卖力了,这就从根本上动摇了国本了。

回答:

我觉得,扶苏当不当皇帝不重要了,第一点,说是暴政这点我不认同,秦国已经适应了这套制度,而换到其他地方,自然可以理解为暴政,其实还是制度问题,第二点,六国融入时间太短,加上其他六国贵族在,只要秦国没有雷霆之试立即消灭就是问题,第三,我觉得最重要得一点,就是胡亥杀了老世族太多人,其实有没有扶苏,只要世族在,秦国问题不大!

回答:

我们历史课本一般认为秦朝灭亡是因为暴政,秦律严酷,动不动就是割耳断手,而且还是连坐制。再加上当时秦刚统一天下,历经春秋战国几百年的动荡不安,人心思安,急需统治者施行仁政,轻徭薄赋与民休息,恢复和发展生产力。假如秦始皇和其继任者能认识并落实这一政策再加之以秦军强悍的威慑力,秦朝的统治绝不可能二世而亡。所以如果是仁孝的扶苏继位。秦朝至少不会短短二世而亡。

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